MalcolmX在狱中转型期间被训诫要「戒肉戒色」，这一幕李教授拍得相当轻快，但猪肉和whitewomen在表述中被并列为whitemen的所有物实际上是电影中相当重要的一环。NOI要求把白人女性和猪肉视为同「物」是为了塑造出一种能与白男抗衡的USIslamicBlackmasculinity（同时洗白领袖的同性恋传闻？），但也间接导致了黑人族群间的无差别厌女。一个把异族女性当块猪肉的人，很难不对着妻子吼「别在老子家里大声说话」，当然在这一部分负面内容李教授呈现得就比较矜持了。21.7.16补充，X遇害后，跪下让X枕着她腿的是活动家河内山百合子，李教授给改成了他太太（亚裔的隐身）

马尔科姆的'X'代表的是美国黑人被抹去、被歪曲的历史，而史派克.李想要强调的就是马尔科姆如何通过学习和斗争让非洲美国人了解了这段不为人知的历史。可惜的是，无论是黑人领袖马尔科姆，还是导演史派克.李本人，都错误进入到“模仿史学”的领域，因为，从影片的叙事来看，他无法让人了解到“非洲美国人”这一概念的文化意义和精神内核。由大量的文献和考古资料得出错误的结论，大多是由于“观念”的问题。对于黑人来说，这个观念是'stayblack'。保持黑色的基础应该是学习和传播知识，这是马尔科姆不及马丁.路德.金的原因。历史的核心是由文化和思想所构造，而不是单纯的政治和疆域，学习历史，比对文献及考古资料，训练的是人的思维方式，而不是凭一己之力获得“力求客观”的“史实”。时势哪能造英雄呢，时势造出来的多是怪物。

根据美国黑人民权运动领袖马尔科姆·X的自传改编的传记长片，既与史实基本相符，又毫不枯燥，生动可感，展现了马尔科姆·X从混混罪犯到激进黑人伊斯兰组织演说家、再到经历彻悟褪去锋芒并遇刺殉道的个人生涯。丹泽尔·华盛顿本身就与马尔科姆外貌相近，加上无懈可击的表演（柏林影帝与奥斯卡影帝提名实至名归），感染力十足——即使你不大认同他的主张与演说，也不由得为他的口才、激情与真诚而折服。斯派克·李的导演功力也足够强大。三个部分剪辑得都很流畅抓人，如第一幕的闪回穿插（不断复现的雨夜火车场景）、第二幕监狱戏的快速铺陈、演讲时在彩色影像与黑白画面（肯尼迪葬礼与马尔科姆在记者包夹下的坦诚而引起轩然大波的回答），以及遇刺前的放缓节奏处理。布光与运镜很风格化，金黄色高光回忆、天旋地转与俯拍摇移。俄罗斯轮盘赌+1。（8.5/10）

马尔科姆的激进类似今日被污名化的极端女权，是不够了解或不去了解而傲慢的妄下结论的产物，你真正去掰开她他们的心看看、感受感受，她他们是强大的、系统性的压迫之下的刺猬，紧张的竖起浑身硬刺，目标却只是简单而善良的平等自由罢了，比起扔燃烧瓶的kkk、当街杀妻的厌女男人，她他们极端在哪激进在何?所以，不要着急忙慌的割席，要懂得求同存异

前半段小混混成长史在斯派克·李花哨的叙事下呈现出了别样的魅力，大量被打碎的时间线，剧情进展的快节奏，夸张的人物造型和连珠炮语速都让这部人物传记有它自己的特色在，而X出狱后的段落则用了比较成熟的手法，振聋发聩的演讲颇具纪实感，也让观众体会到宗教领袖对教徒的侵略感，由此可见李说的不仅仅是种族歧视，还有宗教狂热所导致的问题，X的结局就是个警示。

相比马丁·路德·金，MalcolmX更强硬，所以更容易被干掉。改信伊斯兰这招真的很聪明，从根上颠覆。影片融合了很多形式，比如第一部分的夸张舞台式，以及很多新闻片段。结尾有个小彩蛋，一群戴着X帽子的黑人明星，包括乔丹、约翰逊等等

DenzelWashington真的不演烂片。。这部片子也算是美国黑人民权运动的一个里程碑了。SpikeLee的洞察力可以说和WoodyAllen不相上下。最后曼德拉居然也来客串了……本片是MartinScorsese'stop10filmsofthe90's

斯派克·李在结尾又犯了画蛇添足的毛病，但整体极为dynamic的镜头语言很好地呈现了一个极具煽动性的人物，丹泽尔·华盛顿的演出更是无话可说。很可惜的是MalcolmX如今被记住的只是他的激进，却忘记了他对回归宗教的提倡与对精神生活的重视（MLK一如是

今天是马尔科姆X遇刺50年纪念日，能通过这跌宕起伏又振奋人心的200分钟回溯他短暂的一生，真是非常棒。和金不一样，X是伊斯兰，并认为黑人应该拿起武器保护自己，学会团结自爱之前不接受其他族群的施舍——或许这也是他为什么没有得到金那种历史形象吧。但，看看这部电影吧，他一样伟大

一个主张强硬维护权益的黑人领袖，非常漫长的电影，囊括马尔科姆X的一生，说不上对错，但愿可以拥有更少的争端。导演是斯帕克李，尼克斯的死忠...

演讲史观何时休汤姆大叔们何时收了你们的神通

第65届奥斯卡金像奖最佳男主角提名

三个多小时，要看你讲平权还要听你“讲耶稣”……我是不行了。

斯派克·李在这部电影里做得最好的地方是，他拍的是人而非人的观点，他拍人物寻找答案的过程但不写定答案。马尔科姆在这个过程中从未停止思考和改变，他因完美而无需改变的理想遭遇了不断展开的丑陋现实，但马尔科姆没有改变他的理想，而是改变了他自己。斯派克·李对于马尔科姆的致敬也不止于他做了什么，斯派克·李其实是在追问，假如马尔科姆还活着，他会走向哪里，现实会走向哪里，而我们现在又身处哪里。

看得我有点难受，难道是斯派克·李长得太有特点了么？片子当中有几个严重穿帮也不幸被我发现。

胶片美！完全可以感受到Lee是很激动地拍这部的，这种来自自己identity的非常真诚又强大的passion真的是太少导演拥有了。我之前都不知道X这个人，对King当然是熟悉很多，看完之后，愈发感到我知道的东西都是这个世界的统治者们希望我知道的，就连种族平权领袖也是被global(self-)media顾此失彼地宣传着…我可能比我想象中还要更加没有选择权，略绝望…只有多学多想多想（likeX）才会消减这种绝望吧。

华盛顿背了那么多场演讲戏，辛苦了，他的念白厉害。最后还把曼德拉拉过来站台。一部三个多小时体量的片子，做的紧凑，三大段鲜明，风格上也有变化，一是爵士时代的世情犯罪，弱光多镜头晃，整体轻浮；二是狱中入道到掀起风浪，风格沉稳开始偏冷色调；三是宗教内乱朝圣鉴真，乃至殉道，独立电影风格更显

从街头混混到精神领袖，最后被自己曾相信的极端宗教主义所杀害，这人生也挺讽刺的。最后连曼德拉都请过来谈人生谈理想了，过于纯粹的政治翻案反而让人感觉有那么一点不真实，但看得出这是导演SpikeLee至今为止最动情的一部片子了

电影基调太暗，一帮黑人凑一块基本看不清脸。总体就是一个有悲惨童年的黑人孩子由叛逆到成为一个虔诚的穆斯林教徒到成为精神领袖到被枪杀的全过程。宗教真可怕。

黑人领袖马尔科姆·X的信仰之旅，如果宗教引领着他走出迷途的人生，那么他所践行的无数信仰的论辩也随着宗教上的背叛而失效。一个理想主义者混沌后的醒悟，理想成了被利用、被玷污的集团利益的护身符。马尔科姆最后更像是用迎接死亡高姿态去摧毁那些伪善的权力和信仰。马尔科姆的“不惜一切代价”远比它本身复杂、困难得多，在诡谲的历史阴云中，被掩盖着的是人的伟大。

• 查看详情